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X74n1475_p0454c11║   圓覺道場修 證廣儀 卷第十一
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X74n1475_p0454c13║   　　　　終南山草堂寺沙門　宗密　述
X74n1475_p0454c14║   　　第十六 上　　　歎佛
X74n1475_p0454c15║   如來淨妙色身。徧一 切處。徧一 切眾生。徧一 切法。徧
X74n1475_p0454c16║   一 切國土。非至非不至。如來身無身故。為眾生故。示
X74n1475_p0454c17║   現其身。以 智光 明。普照明故。令一 切眾生世 出世 間
X74n1475_p0454c18║   諸善根業。皆得成就。以 無量事 。普益眾生。滅惡生善。
X74n1475_p0454c19║   破愚為智。常放無礙智慧光 明。光 照諸大菩薩。次照
X74n1475_p0454c20║   緣覺聲聞。次照決定善根眾生。乃至邪定亦皆普及。
X74n1475_p0454c21║   為作未來利 益因緣。令成就故(云 云 )。至心歸命。禮大
X74n1475_p0454c22║   方廣圓覺經中。大光 明藏。問凡聖順覺。清淨慧菩薩。
X74n1475_p0454c23║   於是清淨慧菩薩。在大眾中。即從座起。頂禮佛足。而
X74n1475_p0454c24║   白佛言。大悲世 尊。為我等輩。廣說如是不思議事 。本
X74n1475_p0455a01║   所不見。本所不聞。我等今者。蒙佛善誘。身心泰然。得
X74n1475_p0455a02║   大饒益。願為一 切諸來法眾。重宣法王圓滿覺性。一
X74n1475_p0455a03║   切眾生。及諸菩薩。如來世 尊。所證所得。云 何 差別 。
X74n1475_p0455a04║   　從因修 習終於果　　此義前 來說已圓
X74n1475_p0455a05║   　次第修 成諸位 地　　相承義理次應宣
X74n1475_p0455a06║   　淨慧知時而白佛　　蒙前 善誨至安然
X74n1475_p0455a07║   　大眾疑情皆已盡　　更無義因可諮煩
X74n1475_p0455a08║   　只是要聞凡聖位 　　恐增上慢到 心前
X74n1475_p0455a09║   　各知分齊勤 修 習　　永免癡心僭 聖賢
X74n1475_p0455a10║   　眾生菩薩并諸佛　　皆隨順覺覺無偏
X74n1475_p0455a11║   　所證所修 何 別 異　　致令凡聖各相懸
X74n1475_p0455a12║   善男子。圓覺自性非性性有。循諸性起。無取無證。於
X74n1475_p0455a13║   實相中。實無菩薩及諸眾生。何 以 故。菩薩眾生皆是
X74n1475_p0455a14║   幻化。幻化滅故無取證者。譬如眼根不自見眼。性自
X74n1475_p0455a15║   平等。無平等者。眾生迷倒。未能除滅一 切幻化。於滅
X74n1475_p0455a16║   未滅妄功 用中。便 顯差別 。若得如來寂滅隨順。實無
X74n1475_p0455a17║   寂滅及寂滅者。
X74n1475_p0455a18║   　佛言淨慧汝應聽　　差別 無差不異明
X74n1475_p0455a19║   　圓覺本來諸行性(非輪迴性。及五 性也)
X74n1475_p0455a20║   　性中各有覺圓靈　　隨諸性起成差別
X74n1475_p0455a21║   　起滅無從(智起無來處。妄滅無去處)性本冥 (冥 者。凝然不變也)
X74n1475_p0455a22║   　於實相中唯自性　　實無菩薩及眾生
X74n1475_p0455a23║   　菩薩眾生皆幻化　　幻化滅時何 所成(無別 佛也)
X74n1475_p0455a24║   　如彼眼根不自見　　本來平等離虧盈
X74n1475_p0455b01║   　眾生不悟如斯事 　　未能滅幻但 隨情
X74n1475_p0455b02║   　滅未滅中妄功 用　　約斯便 立聖凡名
X74n1475_p0455b03║   　從凡至聖成差別 　　大圓鏡裏見殊形
X74n1475_p0455b04║   　成佛自然其寂滅(若得如來寂滅隨順)
X74n1475_p0455b05║   　即無寂滅及能成
X74n1475_p0455b06║   善男子。一 切眾生。從無始來。由妄想我及愛我者。曾
X74n1475_p0455b07║   不自知念念生滅。故起憎愛。躭著五 欲。若遇善友。教
X74n1475_p0455b08║   令開悟淨圓覺性。發明起滅。即知此生。性自勞 慮。若
X74n1475_p0455b09║   復有人。勞 慮永斷。得法界淨。即彼淨解為自鄣礙。故
X74n1475_p0455b10║   於圓覺而不自在。此名凡夫隨順覺性。
X74n1475_p0455b11║   　權宗位 地皆稱實　　實教始終是假名
X74n1475_p0455b12║   　此唱經文當信 位 　　初 從凡地入 真靈
X74n1475_p0455b13║   　眾生妄執身為我　　愛我當耽外色聲
X74n1475_p0455b14║   　曾不自知五 蘊性　　剎那生滅未甞停
X74n1475_p0455b15║   　忽逢善友心開悟　　發明生滅本無生
X74n1475_p0455b16║   　即知曠劫 虗勞 慮　　與他貪愛百經營
X74n1475_p0455b17║   　(上明從迷而悟了 。此下明依悟息妄。得悟淨力 。方名信 位 。即是初 發起大菩提心也。若雖開悟。不頓發明。
X74n1475_p0455b18║   　斷勞 慮心。亦無〔直〕入 信 也。雖有信 而無根也。經云 。若復有人。即知合此兩勢 也。文闕一 飜。故以 一 偈補之 )。
X74n1475_p0455b19║   　若人雖悟如斯理　勞 慮依前 偈侚 世 榮
X74n1475_p0455b20║   　此則 未名入 信 位 　風吹蓬轉益緣輕(諸教云 。十
X74n1475_p0455b21║   信 未滿。如輕毛隨風。是此意也)　若復有人勞 慮斷
X74n1475_p0455b22║   　不將主 宰更當情　便 見無邊法界淨
X74n1475_p0455b23║   　用斯淨相作圓成　即此解心為自礙
X74n1475_p0455b24║   　故於圓覺不通明　此是凡夫隨順覺
X74n1475_p0455c01║   　信 根成就可修 行
X74n1475_p0455c02║   善男子。一 切菩薩見解為礙。雖斷解礙。猶住 見覺。覺
X74n1475_p0455c03║   礙為礙。而不自在。此名菩薩未入 地者隨順覺性。
X74n1475_p0455c04║   　進修 反覆推情知　尅志頻觀覺性常
X74n1475_p0455c05║   　方見解心(為礙)猶帶相　未聞佛地聖凡忘(見道位 。雖
X74n1475_p0455c06║   是聖人。而不見聖凡相)　雖超信 位 能治起(第二 注也)
X74n1475_p0455c07║   　猶拘(住 )見覺在真膓(此病在真法身中。如人病在色身腸肚中也)
X74n1475_p0455c08║   　見者(覺礙為礙)未除還是礙　此於圓覺豈無妨
X74n1475_p0455c09║   　未聖超凡何 所目　世 尊呼彼作賢良(良即賢也。
X74n1475_p0455c10║   為押韻故)　至今共號三賢位 (三名如次
X74n1475_p0455c11║   下)　此經攝要舉宏綱(經中不列
X74n1475_p0455c12║   三十心也)　還須更覽同宗教
X74n1475_p0455c13║   　梵網(戒也)華嚴(經也。皆盧遮那真身所說)始廣張(廣張三十也)
X74n1475_p0455c14║   　專慕聖流十發趣(十住 也)　十般長養(十行也。下相對釋此兩名)
X74n1475_p0455c15║   十金剛 (十迴向也)　恒常住 理(故名十住 )方能趣
X74n1475_p0455c16║   (住 理故。能念念發心。趣於聖道。故菩薩戒名十發趣也。二 名皆通。故起信 中。分別 發趣道相)
X74n1475_p0455c17║   　長養聖胎十行強(修 施等十行。方能長養聖胎。故戒中名十長養也)
X74n1475_p0455c18║   　迴(迴謂迴轉。向謂趣向)己向他(眾生)凡向聖(菩薩也。又迴事 向理實際也)
X74n1475_p0455c19║   　由斯佛放膝輪光 (佛於華嚴十迴向會。放膝輪光 。加 會主 菩薩。膝足屈申迴
X74n1475_p0455c20║   轉之 處。表迴向心矣)　十幢高聳(會主 菩薩名金剛 幢。同位
X74n1475_p0455c21║   十菩薩。皆有幢字。表高聳義)雖(雖縱奪之 詞。生起下句。雖超前 位 。未及十地也)堅固
X74n1475_p0455c22║   (堅固者。金剛 義也。由三迴向故。行解堅固。堪入 聖位 。是以 戒中。名十金剛 。仁王經中。名十堅也)
X74n1475_p0455c23║   　未登十地聖人鄉　既是賢人隨順覺
X74n1475_p0455c24║   　立名賢位 始相當(此經但 云 未入 地者。隨順覺性。不言賢位 。諸經又云 三賢
X74n1475_p0456a01║   故此二 句。會通二 意也)
X74n1475_p0456a02║   善男子。有照有覺。俱 名鄣礙。是故菩薩常覺不住 。照
X74n1475_p0456a03║   與照者同時寂滅。譬如有人自斷其首。首已斷故。無
X74n1475_p0456a04║   能斷者。則 以 礙心。自滅諸礙。礙已斷滅。無滅礙者。修
X74n1475_p0456a05║   多羅教。如標月指。若復見月。了 知所標畢竟非月。一
X74n1475_p0456a06║   切如來。種種言說。開示菩薩。亦復如是。此名菩薩已
X74n1475_p0456a07║   入 地者。隨順覺性。
X74n1475_p0456a08║   　　　初 二 述加 行位 為入 道之 由
X74n1475_p0456a09║   　因能迴向心寥廓　加 行精勤 入 聖流(暖。頂。忍。世
X74n1475_p0456a10║   第一 等四法。是加 行入 聖近方便 也。此法依四尋伺四如實智。初 後位 立四尋伺者。尋思名義自性
X74n1475_p0456a11║   差別 。假有實無。徧知此四離識。及識非有。故名實智。名義相異。故別 尋求。二 二 相同。故合思察。依明
X74n1475_p0456a12║   得定。發下尋思。觀無所取。立為燸位 。謂此位 中。創觀所取名等四法皆自心變。假施設有。實不可得。
X74n1475_p0456a13║   初 獲慧日前 行相故〔明〕得名。即此所獲道火前 相。故亦名暖。次依明增定。發上尋思。觀無所取。立為
X74n1475_p0456a14║   頂位 。謂此位 中。重觀所取名等四法皆自心變。假施設有。實不可得。明相轉盛。故〔名〕明增。尋思位 極。
X74n1475_p0456a15║   故復名頂。依印順定。發下如實智。於無所取。決定印持。無能取中。亦順樂忍。既無實境。離能取識。寧
X74n1475_p0456a16║   有實識離所取境。所取能取相待立故。印順忍時總立為忍印前 順後。立印順名。忍境識空。故亦名
X74n1475_p0456a17║   忍。依無間定。發上如實智。印二 取空。立世 第一 法。謂前 上忍。唯印能取空。今世 第一 法。二 空雙印。從
X74n1475_p0456a18║   此無間。必入 見道。故立無間名。異生法中此最勝故。名世 第一 法。如是燸頂依能取識。觀所取空。下
X74n1475_p0456a19║   忍起時。印境空相。中忍轉位 。於能取識。印境是空。順樂忍可。上忍起位 。印能取空。世 第一 法。雙印空
X74n1475_p0456a20║   相。皆帶相故。未能證實。故說菩薩。此四位 中。猶於現前 。安立少物。謂是唯識真勝義性。以 彼空有二
X74n1475_p0456a21║   相未除。帶相觀心。有所得故。非實安住 真唯識理。故彼偈云 現前 立少物。謂是唯識性。以 有所得故。
X74n1475_p0456a22║   非實住 唯識。彼識滅已。方實安住 。故今此云 入 聖流也)
X74n1475_p0456a23║   　名義性差無所取　鑽研到 頂印前 修
X74n1475_p0456a24║   　順後俱 空無問所　現前 少物尚彌留
X74n1475_p0456b01║   　雖屬世 間最第一 　剎那後念法第儔 (儔 輩伴 也。
X74n1475_p0456b02║   等流類也)
X74n1475_p0456b03║   　　　次四述證道　(初 半覺前 非餘正明證相)。
X74n1475_p0456b04║   　方知照覺俱 名礙　將眼看眸(眼中睛也)實可著
X74n1475_p0456b05║   (覺照於覺。將眼看眼故。可羞於愚癡也。眼不自見不妨現見。如性不自覺。不妨常覺。故下云 。常覺不
X74n1475_p0456b06║   住 是也)　常覺不妨常不住
X74n1475_p0456b07║   　照與照者一 時休　智於所緣無所得(唯識見道
X74n1475_p0456b08║   頌云 。若時於所緣。智都無所得)　離能所取迥然幽(頌次云 。離
X74n1475_p0456b09║   二 取相故。爾時住 唯識。此下將唯識長行。和會此經云 )
X74n1475_p0456b10║   　常覺(此經)即無分別 智(彼論文也)
X74n1475_p0456b11║   　不住 (此經)何 關戲論收(彼論自釋。頌中無所遠離種種戲論法故。即此經不
X74n1475_p0456b12║   住 字是也。無所得。亦是不住 之 義)　爾時得住 圓明覺(彼論云 。爾
X74n1475_p0456b13║   時得住 真唯識性。識性即此圓覺也。今順經宗。故云 覺矣)
X74n1475_p0456b14║   　智與真如等廓周(彼云 。智與真如平等平等)
X74n1475_p0456b15║   　如日照空珠照體　亦如人自斷其頭
X74n1475_p0456b16║   　智日真空無二 相　心珠本照離因由
X74n1475_p0456b17║   　礙心自滅於心礙　滅已即無被滅讎(有人滅我。
X74n1475_p0456b18║   彼即如讎。今不然也)
X74n1475_p0456b19║   　　　次三偈將前 證道。對後教道。會通華嚴
X74n1475_p0456b20║   　華嚴初 地經文說(初 地經云 。得經論智)
X74n1475_p0456b21║   　教證二 道地中優 (優 勝也。天親十地論釋之 。開為九對。證一 一 云 。教道證道
X74n1475_p0456b22║   說二 道。入 地方勝。故今云 優 )　證道甚深成教道
X74n1475_p0456b23║   　天親造論九九重□　照時只為亡能所
X74n1475_p0456b24║   　徧照無邊百億 □(彼經云 。此見多百佛土王多百世 界)
X74n1475_p0456c01║   　悟佛教文離字句　得經論智轉勤 求
X74n1475_p0456c02║   　今經雖略還同二 　當知聖理所讚流
X74n1475_p0456c03║   　前 是證門後是教　二 皆不住 即更收(不住 二 。即
X74n1475_p0456c04║   二 道圓也。教即證。證即教。更互 相即故。更互 相收也)
X74n1475_p0456c05║   　　　次別 釋教道
X74n1475_p0456c06║   　如人以 指標初 月　智者看天月似 鈎
X74n1475_p0456c07║   　遇滯指端不見月　二 途俱 失轉成疣
X74n1475_p0456c08║   　理於心地非於語　語裏求真豈可搜
X74n1475_p0456c09║   　月在空天不在指　指端覓月實悠悠
X74n1475_p0456c10║   　如斯不住 言兼 證　方可名為法病瘳(瘳者。病差
X74n1475_p0456c11║   也)　此入 地人隨順覺
X74n1475_p0456c12║   　照真慧日已膢膢
X74n1475_p0456c13║   善男子。一 切鄣礙。即究竟覺。得念失念。無非解脫。成
X74n1475_p0456c14║   法破法。皆名涅槃。智慧愚癡。通為般若。菩薩外道所
X74n1475_p0456c15║   成就法。同是菩提。無明真如無異境界。諸戒定慧。及
X74n1475_p0456c16║   婬怒癡。俱 是梵行。眾生國土同一 法性。地獄天宮皆
X74n1475_p0456c17║   為淨土。有性無性。齊成佛道。一 切煩惱畢竟解脫。法
X74n1475_p0456c18║   界海慧。照了 諸相。猶如虗空。此名如來隨順覺性。
X74n1475_p0456c19║   　前 辭曠劫 塵勞 界　　創入 如來法性中
X74n1475_p0456c20║   　一 向離凡唯聖道　　一 心稱理脫樊籠
X74n1475_p0456c21║   　　　次通聖中因果之 異
X74n1475_p0456c22║   　今成佛果融凡聖　故與因門有異同(同者。同聖
X74n1475_p0456c23║   清淨之 理異者。該於凡垢等)　全 合自然常究竟(自然是本
X74n1475_p0456c24║   覺。全 合者。不住 始覺故。名究竟覺也)　不俱 識智故圓通
X74n1475_p0457a01║   　　　次正述佛果之 相
X74n1475_p0457a02║   　一 切鄣礙即靈覺　一 切真如悉混融(釋初 總標
X74n1475_p0457a03║   之 句。以 下釋十對二 相不異)　念力 存亡俱 解脫(一 也)
X74n1475_p0457a04║   　法界成破總真空(二 也)　愚智邪正成般若(三四也)
X74n1475_p0457a05║   　無明真性並 尊崇(五 也)　戒定貪瞋皆梵行(五 六 也)
X74n1475_p0457a06║   　冥 途地獄等天宮　情與非情(國土)一 法性(却述
X74n1475_p0457a07║   七也)　有性無性證圓宗(九也)
X74n1475_p0457a08║   　一 切齊成無上道　更何 煩惱可塵蒙(十)
X74n1475_p0457a09║   　　　後總擇而結位
X74n1475_p0457a10║   　法界慧光 常照了 　　故令諸相等虗空
X74n1475_p0457a11║   　此是如來隨順覺　　毗盧果位 大威雄
X74n1475_p0457a12║   善男子。但 諸菩薩。及末世 眾生。居一 切時。不起妄念。
X74n1475_p0457a13║   於諸妄心。亦不息滅。住 妄想境。不可了 知。於無了 知。
X74n1475_p0457a14║   不辨真實。彼諸眾生。聞是法門。信 解受持。不生驚畏。
X74n1475_p0457a15║   是則 名為隨順覺性。善男子。汝等當知。如是眾生。已
X74n1475_p0457a16║   曾供 養百千萬億 恒河沙諸佛。及大菩薩。植眾德本。
X74n1475_p0457a17║   佛說是人。名為成就一 切種智。
X74n1475_p0457a18║   　地位 隨緣雖等級　　修 時不得筭途程
X74n1475_p0457a19║   　稱性本無分別 念　　不妨階品自增明
X74n1475_p0457a20║   　佛言汝等諸菩薩　　及未來時眾異生
X74n1475_p0457a21║   　居一 切時勿 起念　　妄心亦不息教停
X74n1475_p0457a22║   　住 妄想中不了 別 　　於無了 別 亦妄情
X74n1475_p0457a23║   　世 尊自說安心法　　南宗北祖不應爭
X74n1475_p0457a24║   　彼諸眾生聞此法　　信 解受持心不驚
X74n1475_p0457b01║   　是則 真名隨順覺　　聖賢位 地豈難成
X74n1475_p0457b02║   　此人已供 恒沙佛　　植諸德本福充 盈
X74n1475_p0457b03║   　佛自與他明授記　　一 切種智是其名
X74n1475_p0457b04║   　　　至心懺悔
X74n1475_p0457b05║   眾等前 來依天皷教。總相運於邊法界眾生等清淨
X74n1475_p0457b06║   三業。普懺悔竟。今當復以 次下經文。還依天皷。別 明
X74n1475_p0457b07║   觀行。觀察罪業根源。蕩除細惑。泯於諸見。而為懺悔。
X74n1475_p0457b08║   時諸天子。聞是語已。得法曾有。心大歡喜。而問之 言。
X74n1475_p0457b09║   菩薩摩訶薩。云 何 悔除一 切過惡。爾時天皷。以 菩薩
X74n1475_p0457b10║   三昧善根力 故。發聲告言。諸天子。菩薩知諸業不從
X74n1475_p0457b11║   東方來。不從南西北方四維上下來。而共積集上住
X74n1475_p0457b12║   於心。但 從顛倒生。無有住 處。菩薩如是決定明見無
X74n1475_p0457b13║   有疑。惑諸天子。如我天皷。說業。說報。說行。說戒。說喜。
X74n1475_p0457b14║   說安。說諸三昧。諸佛菩薩亦復如是。說我。說我所。說
X74n1475_p0457b15║   眾生。說貪恚癡種種諸業。而實無我。無有我所。諸所
X74n1475_p0457b16║   作業。六 趣果報。十方推求不可得。諸天子。譬如我聲
X74n1475_p0457b17║   不生不滅。造惡諸天。不聞餘聲。唯聞以 地獄覺悟之
X74n1475_p0457b18║   聲。一 切諸業。亦復如是。非生非滅。隨有修 集。則 受其
X74n1475_p0457b19║   報。諸天子。如我天皷所出音聲。於無量劫 。不可窮盡。
X74n1475_p0457b20║   無有間斷。若來若去。皆不可得。而於無量世 界。隨眾
X74n1475_p0457b21║   生心。皆使得聞。一 切諸佛。亦復如是。隨眾生心。悉令
X74n1475_p0457b22║   得見。諸天子。如有頗梨鏡。若為能照。清淨鑒徹。與十
X74n1475_p0457b23║   方界其量正等無量無邊。諸國土中。一 切山川。一 切
X74n1475_p0457b24║   眾生。乃至地獄畜生餓鬼。所有影像 。皆於中現。諸天
X74n1475_p0457c01║   子。於汝意云 何 。彼諸影像 。可得說言來入 鏡中。從鏡
X74n1475_p0457c02║   去不。答言。不也。諸天子。一 切諸業。亦復如是。雖能出
X74n1475_p0457c03║   生諸善果報。無來去處。若如是知。是真實懺悔。一 切
X74n1475_p0457c04║   罪惡。悉得清淨。今約此品理智用心。復以 普賢行願
X74n1475_p0457c05║   品中懺悔偈文。而為懺悔。
X74n1475_p0457c06║   　我昔所造諸惡業　　皆由無始貪恚癡
X74n1475_p0457c07║   　從身口意之 所生　　一 切我今皆懺悔
X74n1475_p0457c08║   懺悔已。至心歸命禮三寶。
X74n1475_p0457c09║   天皷說業報性空懺悔法時。百千億 那由他佛剎微
X74n1475_p0457c10║   塵數等世 界中。兜 率諸天子。得無生法忍。無量不思
X74n1475_p0457c11║   議阿僧 祗。六 欲諸天子。發阿耨多羅三藐三菩提心。
X74n1475_p0457c12║   六 欲天中。一 切天女。皆捨女身。發無上菩提之 意。爾
X74n1475_p0457c13║   時諸天子。聞說普賢廣大迴向。得十地故。獲諸力 莊
X74n1475_p0457c14║   嚴三昧。以 眾生數等清淨三業。悔除一 切諸重鄣故。
X74n1475_p0457c15║   即見百千億 那由他佛剎微塵數七寶蓮華。一 一 華
X74n1475_p0457c16║   上皆有菩薩。結跏趺坐。放大光 明。彼諸菩薩。一 一 隨
X74n1475_p0457c17║   好。放眾生數等光 明。彼光 明中。有眾生數等諸佛。結
X74n1475_p0457c18║   跏趺坐。隨眾生心。而為說法。
X74n1475_p0457c19║   　　　至心發願　(華嚴行願品。十願第四。不離善友因緣願。及第三勤 修 二 利 願也)。
X74n1475_p0457c20║   　願所與我同行者　於一 切處總團圓(本文云 。常
X74n1475_p0457c21║   集會)　身口意業悉皆同
X74n1475_p0457c22║   　所有行願同修 學　所有益我善知識
X74n1475_p0457c23║   　為我顯示普賢門(本文云 行)　亦願與我同集會
X74n1475_p0457c24║   　於我常生歡喜意(本文云 心)　願修 清淨波羅蜜
X74n1475_p0458a01║   　常不忘失菩提心　滅除垢鄣無有餘
X74n1475_p0458a02║   　一 切妙行皆成就　於諸惑業及魔境
X74n1475_p0458a03║   　世 間道中解脫心(本云 得解脫)
X74n1475_p0458a04║   　猶如日月不住 空　亦似 蓮華不著水(本文此句
X74n1475_p0458a05║   在上)
X74n1475_p0458a06║   發願已。歸命禮三寶。
X74n1475_p0458a07║   　　　○白眾等聽說此時無常偈
X74n1475_p0458a08║   　凡夫得病多難起　　比來曾見幾人亡
X74n1475_p0458a09║   　街巷哭聲常在耳　　荒郊塚墓漸成行
X74n1475_p0458a10║   　定知老少終難免　　思量豈不自悲傷
X74n1475_p0458a11║   　合堂並 是黃泉客　　爭保 吾身得久 長
X74n1475_p0458a12║   　悟此無常事 　　早願證真常　　常樂無常苦
X74n1475_p0458a13║   　苦樂在人心(此下引正法念處經云 )　　一 切多用心
X74n1475_p0458a14║   　猶如風水火　　隨所得因緣　　心如是行轉
X74n1475_p0458a15║   　心能速疾去　　亦能速疾迴　　速生將天中
X74n1475_p0458a16║   　速令入 惡道　　若能防護心　　所作無不辦
X74n1475_p0458a17║   　　第十七上　　　歎佛
X74n1475_p0458a18║   如來應正等覺。知心意識俱 不可得。但 以 知無量故。
X74n1475_p0458a19║   知如來心。如來智慧。為一 切世 間出世 間智所依。而
X74n1475_p0458a20║   如來智無所依(一 也)。又恒出生世 出世 智。而如來智無
X74n1475_p0458a21║   增減(二 也)。如大海。其水潛流四天下地。及八 十億 諸州
X74n1475_p0458a22║   中。有穿鑿者。無不得水。而彼大海。不作分別 我出於
X74n1475_p0458a23║   水。佛智海水。亦復如是。流入 一 切眾生心中。若諸眾
X74n1475_p0458a24║   生。觀察境界。修 習法門。即得智慧清淨明了 。而如來
X74n1475_p0458b01║   智平等無二 。無有分別 。但 隨眾生心行異故。所得智
X74n1475_p0458b02║   慧。各各不同(三也)。
X74n1475_p0458b03║   至心歸命禮大方廣圓覺經中大光 明藏問修 證方
X74n1475_p0458b04║   　便 威德自在菩薩
X74n1475_p0458b05║   於是威德自在菩薩白佛言。世 尊。譬如大城。外有四
X74n1475_p0458b06║   門。隨方來者。非止一 路。一 切菩薩。莊嚴佛國。及成菩
X74n1475_p0458b07║   提。非一 方便 。唯願世 尊。廣為我等。宣說一 切方便 漸
X74n1475_p0458b08║   次。并修 行人。總有幾種。令此會菩薩。及末世 眾生。求
X74n1475_p0458b09║   大乘者。速得開悟。遊戲如來大寂滅海。
X74n1475_p0458b10║   　前 說通明觀行竟　　該於利 鈍故云 通
X74n1475_p0458b11║   　頓悟漸修 所斷證　　從因至果一 期終
X74n1475_p0458b12║   　上根依此能修 斷　　中品雖修 習氣濃
X74n1475_p0458b13║   　威德愍之 虔請佛　　別 開方便 助 前 功
X74n1475_p0458b14║   　聖凡順覺言雖備 　　利 鈍降心力 不同
X74n1475_p0458b15║   　遂便 宜應分路徑　　隨機各入 悉歸宗
X74n1475_p0458b16║   　如有大城雖是一 　　門須四面遂面東
X74n1475_p0458b17║   　不可南來從北入 　　各隨方所豈乖 中
X74n1475_p0458b18║   　唯願世 尊廣為說　　方便 漸次契真空
X74n1475_p0458b19║   　并修 行人有幾種　　盡令悟入 涅槃宮
X74n1475_p0458b20║   爾時世 尊。告威德自在菩薩言。善哉善哉。善男子。汝
X74n1475_p0458b21║   今諦聽。當為汝說。善男子。無上妙覺。徧諸十方。出生
X74n1475_p0458b22║   如來。與一 切法。同體平等。於諸修 行。實無有二 。方便
X74n1475_p0458b23║   隨順。其數無量。圓攝所歸。脩性差別 。當有三種。
X74n1475_p0458b24║   　威德發言合聖意　　世 尊即許為宣揚
X74n1475_p0458c01║   　隨病雖開差別 行　　莫交迷欲覺心王
X74n1475_p0458c02║   　覺心靈妙元 無上　　彌滿虗空徧十方
X74n1475_p0458c03║   　唯是出□一 切佛　　與諸法數等真常
X74n1475_p0458c04║   　眾生迷此生虗妄　　反妄歸真前 六 章
X74n1475_p0458c05║   　修 佛菩提唯此道　　實無有二 可籌量
X74n1475_p0458c06║   　若約隨機方便 引　　機情種類數無央
X74n1475_p0458c07║   　對治法藥隨時處　　未世 明師自審詳
X74n1475_p0458c08║   　應接機緣雖各別 　　終須契理始相當
X74n1475_p0458c09║   　理者覺心三諦義　　順三修 觀發心光
X74n1475_p0458c10║   　圓攝所歸三種者　　此三義用悉無疆
X74n1475_p0458c11║   　修 此三門方便 處　　諦聽次下為開張
X74n1475_p0458c12║   　　　此後述修 三觀前 之 方便
X74n1475_p0458c13║   　　　　十四中　初 三偈　標舉大意
X74n1475_p0458c14║   　三法能起一 切禪　修 之 須具 眾因緣
X74n1475_p0458c15║   　因者了 心元 是覺　如前 六 段已明宣
X74n1475_p0458c16║   　用此覺心修 鍊行　猶如鍊鑛火為先
X74n1475_p0458c17║   　若用妄心還息妄　菩提聖道在何 年
X74n1475_p0458c18║   　緣者五 般又各五 　二 十五 種總須專(此文。出天
X74n1475_p0458c19║   台止觀。為具 五 緣。呵五 欲。棄五 蓋。調五 事 。行五 法也)
X74n1475_p0458c20║   　龍樹天台并五 祖(天台。依智論中。纂出故。云 龍樹也。五 祖及諸師教禪。雖不
X74n1475_p0458c21║   定立名數。而方便 亦不於此。但 或開。或合也)　及諸佛語悉如詮(教在諸經。
X74n1475_p0458c22║   如涅槃等。天台集為一 處)
X74n1475_p0458c23║   　　　　次十一 偈　述五 緣
X74n1475_p0458c24║   　第一 門中具 五 者　一 須持戒決心堅
X74n1475_p0459a01║   　若於業道猶存意　三昧如何 得現前 (經云 。尸羅
X74n1475_p0459a02║   不清淨。三昧不現前 )　二 者欲除衣貪念
X74n1475_p0459a03║   　先須友計始忘緣(准大小乘經。頭它持戒衣有四種。一 上品人。草葉等。二 中
X74n1475_p0459a04║   品人。糞掃衣。三下品人。三衣下中更開百一 供 身也。食亦四種。一 果衣。二 常乞。三僧 次。四別 請。及檀
X74n1475_p0459a05║   越送食)　衣用樹皮或草葉
X74n1475_p0459a06║   　雪山童子使齊肩(須使與他齊也)
X74n1475_p0459a07║   　次著一 衣名糞掃(如大迦葉也)
X74n1475_p0459a08║   　糞堆繒帛破而穿　火燒鼠咬并牛嚼
X74n1475_p0459a09║   　但 是人間所棄捐　求時易得無人奪
X74n1475_p0459a10║   　住 隨處坐或安眠　不假經營常坦蕩
X74n1475_p0459a11║   　終身免被世 緣牽　國土多寒無忍力
X74n1475_p0459a12║   　麤絕細絹絮麤緜　或但 三衣勿 剩長
X74n1475_p0459a13║   　或從百一 勿 雙全 　皆須有主 常供 給
X74n1475_p0459a14║   　不令衣念到 心邊　三衣外者須知淨
X74n1475_p0459a15║   　共人對手述其言　食者深山松栢果
X74n1475_p0459a16║   　或常持鉢近人煙　或自有人常許送
X74n1475_p0459a17║   　舌塵莫使汙情田　如斯友計名知足
X74n1475_p0459a18║   　知足之 人是大賢　衣食欲令常具 足
X74n1475_p0459a19║   　無過依此勝諸天(不知足者。雖似 天堂。猶不稱意。今日知足故。勝諸天)
X74n1475_p0459a20║   　三者閑居寂靜處　直令無事 可相煩
X74n1475_p0459a21║   　四者絕心諸事 業　不論俗 典 及真詮
X74n1475_p0459a22║   　五 者必須依善友　此於成道是根源(善友有三
X74n1475_p0459a23║   種)　就中教授真知識
X74n1475_p0459a24║   　開示須令解行圓　同行亦須真善友
X74n1475_p0459b01║   　互 相策勵 使精研　外護亦名為善友
X74n1475_p0459b02║   　始終免慮遇逃邅
X74n1475_p0459b03║   　　　　四　八 　述呵五 欲　(謂色聲香味觸五 塵也)。
X74n1475_p0459b04║   　第二 門中具 五 者　令呵所欲五 般塵
X74n1475_p0459b05║   　五 是色聲香味觸　常能誑惑世 愚人(令人於順
X74n1475_p0459b06║   境主 貪違境生瞋)　欲者令人欲得塵(塵者汙淨
X74n1475_p0459b07║   明身)　眼見色時生愛惡
X74n1475_p0459b08║   　耳聞聲處起怨親　鼻覺馨□并臭穢
X74n1475_p0459b09║   　舌分鹹澹及甜辛　身觸炎涼或澁滑
X74n1475_p0459b10║   　皆生忻厭發貪瞋　此中一 一 雖違順
X74n1475_p0459b11║   　鄣修 禪者順為因　順境五 塵多過患
X74n1475_p0459b12║   　呵嫌莫便 惑心神　此五 得之 無所益
X74n1475_p0459b13║   　狗躭枯骨血沾脣　此五 都慮無實物
X74n1475_p0459b14║   　猶如夢得妄歡忻　此五 暫時非人固
X74n1475_p0459b15║   　猶如假借世 金銀　逆風火炬終燒午
X74n1475_p0459b16║   　果樹蟲蛇必害身　毒皷(聲如毒塗皷聞之 即死)熱金
X74n1475_p0459b17║   何 可觸(觸如熱金。風觸之 即燒)　蜜力 (昧如蜜塗刀 。舐之 即傷 舌)龍氣
X74n1475_p0459b18║   (香如弊龍氣。臭之 即病)豈宜親　衣為蓋形莫揀好
X74n1475_p0459b19║   　食緣正命莫貪珍　色味偏 能牽想念
X74n1475_p0459b20║   　存之 早晚得歸真
X74n1475_p0459b21║   　　　　五 　十　述棄五 蓋　(一 貪。二 瞋。三睡眠。四棹悔。五 疑)。
X74n1475_p0459b22║   　第三五 蓋皆須棄　　貪恚睡眠掉悔疑
X74n1475_p0459b23║   　諸佛目之 為蓋者　　蓋於心慧不圓知
X74n1475_p0459b24║   　初 者名為貪欲蓋　　答彌勒 處已微推
X74n1475_p0459c01║   　前 說五 塵是所欲　　能貪欲者却於斯
X74n1475_p0459c02║   　希須欲得名貪欲　　此於禪定最相違
X74n1475_p0459c03║   　美食鮮衣飽暖處　　意中籌度欲圖之
X74n1475_p0459c04║   　瞋恚能燒一 切善　　害於禪定及慈悲
X74n1475_p0459c05║   　想念那人曾惱我　　便 增我慢欲營為
X74n1475_p0459c06║   　睡時六 識都冥 昧　　喘息雖存似 死尸
X74n1475_p0459c07║   　餘蓋帶情猶可覺　　睡當迷倒渾然時
X74n1475_p0459c08║   　掉悔名為第四蓋　　掉中三業總難羈(羈伴 )
X74n1475_p0459c09║   　卒爾譚論世 上事 (口掉)　　等閑遊走失威儀 (身掉)
X74n1475_p0459c10║   　意地無端緣雜境　　不能專注正思惟
X74n1475_p0459c11║   　自覺乖 禪心又悔　　悔中快快恨難追
X74n1475_p0459c12║   　吾者自疑非法器　　法雖勝妙恐差機(疑自)
X74n1475_p0459c13║   　或疑此法修 成否　　虗消日月枉住 持(疑法)
X74n1475_p0459c14║   　或疑法主 非真正　　豈可將身一 向依(疑師)
X74n1475_p0459c15║   　猶預不能勤 近趣　　恰如行路遇分岐(此釋棄義)
X74n1475_p0459c16║   　如上五 般須屏棄　　誓心決志勿 追隨
X74n1475_p0459c17║   　然後心心修 定慧　　清潭澄治鑒幽微
X74n1475_p0459c18║   　　　　六 　十一 　述調五 事 　(一 食。二 睡。三身。四息。五 心)。
X74n1475_p0459c19║   　第四門中調五 事 　節量各便 得中平
X74n1475_p0459c20║   　飲食友身勿 縱恣　須教宴坐久 安寧
X74n1475_p0459c21║   　飽則 填心擁氣脈　五 情昏闇不輕清
X74n1475_p0459c22║   　飢則 虗羸或困倦　心難[至*力 ]挺志難精
X74n1475_p0459c23║   　二 者睡眠多過患　須身提撕勿 縱情
X74n1475_p0459c24║   　此猶好於世 上事 　況修 聖道豈能成
X74n1475_p0460a01║   　數數策令神道白　勤 勤 覺使念心明
X74n1475_p0460a02║   　毒蛇同室如何 睡　賊陣相臨豈不驚
X74n1475_p0460a03║   　三者調身先導引　展於友節力 如爭
X74n1475_p0460a04║   　呵出胸中熱濁氣　結跏端坐便 傭 停
X74n1475_p0460a05║   　腰背通肩無聳曲　項顋至頂勿 偏 傾
X74n1475_p0460a06║   　上下齒齊舌柱腭　安神閇目務 藏晶(晶光 也。天
X74n1475_p0460a07║   台云 。纔斷外光 。不得全 合眼)　四者善調安般(出息)息(不調
X74n1475_p0460a08║   之 相有四。一 風。二 喘。三氣。四息)　喘風麤氣患悲輕
X74n1475_p0460a09║   　麤氣疲勞 風散亂 　喘多結滯息難行
X74n1475_p0460a10║   　寬放身心隨血脈　緜緜出入 寂無聲
X74n1475_p0460a11║   　依此自然心易定　世 尊樹下證無生
X74n1475_p0460a12║   　五 者調心離定鄣　心遊塵境亂 縱橫
X74n1475_p0460a13║   　用此麤心欲入 定　如將汝礫作坯瓶
X74n1475_p0460a14║   　麤者昏沉麤掉舉　欲求禪定審須聽
X74n1475_p0460a15║   　掉好攀緣亂 擾擾　沉無記錄闇冥 冥
X74n1475_p0460a16║   　繫念鼻端須審聽　安心臍下絕經營
X74n1475_p0460a17║   　臍下抑浮令寂寂　鼻端策昧使惺惺
X74n1475_p0460a18║   　　　　七　五 　述行五 法　(一 欲。二 精進。三念。四巧慧。五 一 心)。
X74n1475_p0460a19║   　第五 門中行五 法　　此於禪定是親因
X74n1475_p0460a20║   　一 者心心欲離世 　　情中好樂欲修 真
X74n1475_p0460a21║   　二 者全 依鑽火喻　　初 中後夜志精勤
X74n1475_p0460a22║   　三念世 間皆可厭　　唯禪尊重實為珍
X74n1475_p0460a23║   　四名巧慧能量度　　得失輕重定其倫
X74n1475_p0460a24║   　世 界苦多西樂少　　禪那常樂永宣遵
X74n1475_p0460b01║   　五 者由前 已揀擇　　一 心決定不因循
X74n1475_p0460b02║   　志等金剛 難可壞　　誓如鐵石出迷津
X74n1475_p0460b03║   　無量劫 來緣造業　　尚猶虗喪百千身
X74n1475_p0460b04║   　設盡此生無所獲　　終無退念一 微塵
X74n1475_p0460b05║   　　　　八 　二 　總結因緣　(初 二 句緣。後二 句因)。
X74n1475_p0460b06║   　上來二 十五 般事 　　皆是此經三觀緣
X74n1475_p0460b07║   　三觀所依何 法是　　悟於淨覺本未圓
X74n1475_p0460b08║   　用此覺心修 觀行　　觀成稱體即無邊
X74n1475_p0460b09║   　三觀悉皆同此意　　至心聽取佛誠言
X74n1475_p0460b10║   　　　　九　五 　述行本　(前 二 十五 種是行緣。此是行因。故云 本也)。
X74n1475_p0460b11║   善男子。若諸菩薩悟淨圓覺。以 淨覺心。
X74n1475_p0460b12║   　經噵若諸菩薩者　　揀於修 觀是何 機
X74n1475_p0460b13║   　若字由來通兩勢 　　若迷若悟二 相違
X74n1475_p0460b14║   　迷者不堪修 此觀　　悟人方可任隨宜
X74n1475_p0460b15║   　二 月空華悟淨處
X74n1475_p0460b16║   　釋悟淨字。悟無明如空華。覺體即淨。
X74n1475_p0460b17║   　二 空法界覺圓時(釋圓覺字。悟二 空時。所顯真如。覺即圓也)
X74n1475_p0460b18║   　此淨覺心是行本　三門皆用此為基(基本也。此
X74n1475_p0460b19║   是萬行之 基也)　心境俱 空非斷滅
X74n1475_p0460b20║   　良由此體自常持　於此體中止念慮(初 勸 )
X74n1475_p0460b21║   　或將起幻正思惟　或住 靈源觀起滅
X74n1475_p0460b22║   　觀成萬類悉能知　豈似 漸門無解力
X74n1475_p0460b23║   　將迷息妄無期□　荷澤漸修 因頓悟
X74n1475_p0460b24║   　正同此教度人規(規矩也)
X74n1475_p0460c01║   　　　　十　七　述起行
X74n1475_p0460c02║   取靜為行。由澄諸念。覺識煩動 。
X74n1475_p0460c03║   　三種觀門今第一 　止於動 亂 泯喧塵
X74n1475_p0460c04║   　不取諸緣為取靜　靜為躁木固宜道
X74n1475_p0460c05║   　達磨教門名壁觀　內心無喘(此四字是達磨之 言)絕
X74n1475_p0460c06║   諸因　宗分離念(北宗)辨無念(南宗)
X74n1475_p0460c07║   　行之 皆可出沉淪　真理本來非動 靜
X74n1475_p0460c08║   　今令取靜似 乖 真　為欲對治喧動 習
X74n1475_p0460c09║   　且將靜境以 澄神　心安此境名為取(非別 有所
X74n1475_p0460c10║   取)　此是奢磨他觀行人(無著
X74n1475_p0460c11║   論中。止觀二 門。皆有觀字)　散取攝來歸正念
X74n1475_p0460c12║   　唯心無境是精勤 　精勤 久 習其心住 (上三句。依
X74n1475_p0460c13║   起信 論修 止門中。下三句。接彼勢 銷此經文)　妄念波澄識像 分
X74n1475_p0460c14║   　故見歷然分別 識　是非煩動 尚紛紜(如水清即
X74n1475_p0460c15║   萬像 現。下二 句反釋)　心念動 時不覺動
X74n1475_p0460c16║   　耳唯聞外不聞聞(佛頂云 。眾生迷本。聞諸聲故流轉。下一 句順釋)
X74n1475_p0460c17║   　今經淨源方覺識(問。念與識何 別 。而云 無念有何 識)
X74n1475_p0460c18║   　雖然識有不資重(念者。生情記之 不捨故。熏識起業識。但 分別 是非。不隨之
X74n1475_p0460c19║   而繫滯也)　識有念時生愛惡
X74n1475_p0460c20║   　識無念處絕憂忻(荷澤云 。眼見色而能分別 種種色。此是識也。文云 。不隨分
X74n1475_p0460c21║   別 起。此是色無念也。北宗云 。眼見色意同知染法。此是念也。又云 。眼見色意同知淨法。此是識也)
X74n1475_p0460c22║   　識細念麤須審察　但 能無念伏魔軍(但 者不必
X74n1475_p0460c23║   事 須無識也)
X74n1475_p0460c24║   　　　　十一 　述功 成
X74n1475_p0461a01║   靜慧發生。身心客塵。從此永滅。便 能內發寂靜輕安。
X74n1475_p0461a02║   　前 說正修 寂靜行　今論此行已功 成
X74n1475_p0461a03║   　波息清潭徹底照　識空靜慧朗然明(無念識飜
X74n1475_p0461a04║   成慧也。何 名靜慧。下答云 )　因靜心通名靜慧(問。何 名發
X74n1475_p0461a05║   生。下答云 )　隱中顯發義云 生
X74n1475_p0461a06║   　貪恚客塵從此滅　內心寂靜體輕清(問。何 名客
X74n1475_p0461a07║   塵。昔何 所生。今何 所滅。下二 偈答)　迷時妄執身心我
X74n1475_p0461a08║   　我相生於愛惡情　愛惡染心非自己
X74n1475_p0461a09║   　世 尊遂立客塵名　靜慧既生無我相
X74n1475_p0461a10║   　身心煩惱豈能停 　是故經云 從此滅
X74n1475_p0461a11║   　對治道理甚惺惺　又云 內發輕安者(問。輕安雖
X74n1475_p0461a12║   是〔必〕法。因身調適而得。何 名曰發)　事 勢 相因可諦聽
X74n1475_p0461a13║   　心有所之 之 謂意　意能引氣氣成形
X74n1475_p0461a14║   　意昏氣濁身塵重　意靜氣清身軟輕
X74n1475_p0461a15║   　輕利 安和如病差　身心調暢自精靈
X74n1475_p0461a16║   　心靜氣和身亦樂　身內心氣故安寧
X74n1475_p0461a17║   　修 既從心非外得　故云 內發莫疑經
X74n1475_p0461a18║   　　　　十二 　七
X74n1475_p0461a19║   由寂靜故。十方世 界諸如來心。於中顯現。如鏡中像 。
X74n1475_p0461a20║   　靜行已成今感應　遂將諸佛互 相通
X74n1475_p0461a21║   　今問凡夫修 觀行　如何 便 有此奇功
X74n1475_p0461a22║   　眾生心者猶如鏡　垢淨之 時力 不同
X74n1475_p0461a23║   　垢則 難呈一 切像 　淨時能現萬般容
X74n1475_p0461a24║   　本覺真心妄念翳　何 殊明鏡被塵蒙
X74n1475_p0461b01║   　今用奔摩澄妄念　客塵已滅即心空
X74n1475_p0461b02║   　由是十方諸佛現　由來凡聖本圓融
X74n1475_p0461b03║   　我心應在佛心裏　何 疑佛現我心中
X74n1475_p0461b04║   　恐有疑於影像 喻　更須徵起再 研窮
X74n1475_p0461b05║   　佛心非相今云 影　乍 聞此喻似 朦朧
X74n1475_p0461b06║   　凡銳入 於一 鏡內　九唯影像 一 唯銅
X74n1475_p0461b07║   　銅喻觀心影喻佛　如斯配合豈乖 宗
X74n1475_p0461b08║   　論中亦說法身影(論云 。諸佛法身。徧一 切處。無有作意。故說但 隨眾生心現。
X74n1475_p0461b09║   眾生心者。猶如於鏡。鏡〔差〕有〔同〕垢。色像 不現。如是眾生心垢。法身不現)
X74n1475_p0461b10║   　文字雖殊義亦同(真心即法身也。法性宗中經論如是)
X74n1475_p0461b11║   　若就華嚴法界說　聖凡相徧互 重重(據此。即佛
X74n1475_p0461b12║   徧眾生。元 是本分。何 況觀成)
X74n1475_p0461b13║   　　　　十三　二
X74n1475_p0461b14║   此方便 者。名奢摩他。
X74n1475_p0461b15║   　奢摩他者唐言止　心靜良田止萬緣
X74n1475_p0461b16║   　大涅槃經云 遠離(彼經。說三相故。得離十相。三者。奢摩他者。名曰遠離。能令
X74n1475_p0461b17║   眾生離五 欲故)　亦云 寂靜義皆然(能令三業。
X74n1475_p0461b18║   成寂靜故。正同此云 寂靜輕安)　亦云 能滅(能滅一 切煩惱。經同此。云
X74n1475_p0461b19║   客塵永滅)能清等(能清貪瞋愚癡三濁法故。一 一 標云 奢摩他者)
X74n1475_p0461b20║   　悉是定門義一 邊(彼經云 。以 是義故。故名定相。義一 邊者。是一 類義也。問此
X74n1475_p0461b21║   門既名於止。止觀義別 。何 以 疏科文。標云 三觀)　前 段標為觀行者
X74n1475_p0461b22║   　三門終處自明宣(待都了 對天台三止三觀。又涅槃三相。一 一 和會。即易見
X74n1475_p0461b23║   也)
X74n1475_p0461b24║   　　　至心懺悔
X74n1475_p0461c01║   夫懺悔者。必須先敬三寶。所以 然者。三寶即是一 切
X74n1475_p0461c02║   眾生良友福田。若能歸向者。則 滅無量罪。長無量福。
X74n1475_p0461c03║   能令行者離生死苦。得解脫樂。是故弟子某甲等歸。
X74n1475_p0461c04║   依十方盡虗空界一 切諸佛。歸依十方盡虗空界一
X74n1475_p0461c05║   切尊法。歸依十方盡虗空界一 切聖僧 。弟子比丘某
X74n1475_p0461c06║   甲等。仰啟十方諸佛。諸大菩薩。辟支迦佛。及阿羅漢。
X74n1475_p0461c07║   一 切聖賢弟子等。上來雖已懺悔根本無明。及煩惱
X74n1475_p0461c08║   鄣業鄣報鄣。而煩惱心數無量無邊。非唯八 萬。所造
X74n1475_p0461c09║   之 業。所應受報。皆悉無邊。不可具 陳。今據諸教所明。
X74n1475_p0461c10║   我等所知分齊。更欲廣懺無始已來本末罪鄣。准諸
X74n1475_p0461c11║   經教。若欲委細懺悔本末麤細一 切惑業。令除滅者。
X74n1475_p0461c12║   先當與七種心以 為方便 。然後一 切罪鄣。乃可得滅。
X74n1475_p0461c13║   何 等為七。一 者慚愧。二 者恐怖。三者厭離。四者發菩
X74n1475_p0461c14║   提心。五 者怨親平等。六 念報佛恩。七者觀罪性空。
X74n1475_p0461c15║   第一 ．慚愧者。自性我與釋迦如來。往昔同為凡夫。而
X74n1475_p0461c16║   今世 尊修 行成道已來。已從爾所塵沙劫 數。而我等
X74n1475_p0461c17║   相與躭染六 塵。流浪生死。無出離心。此實天下可慚
X74n1475_p0461c18║   可愧。可羞可耻。
X74n1475_p0461c19║   第二 ．恐怖者。既是凡夫。心口意業。常與罪鄣相應。以
X74n1475_p0461c20║   是因緣。命終之 後。應墮地獄餓鬼畜生。受無量苦。如
X74n1475_p0461c21║   此實為可驚可怖。可恐可懼。
X74n1475_p0461c22║   第三．厭離者。我等相與親生死之 中。唯有無量苦空
X74n1475_p0461c23║   無我不淨虗假。如水上泡速起速滅。往來流轉。猶若
X74n1475_p0461c24║   車輪。生老病死。八 苦交煎。無時暫息。眾等相與觀察
X74n1475_p0462a01║   自身。從頭至足。其中但 有三十六 物。髮毛爪齒膿囊
X74n1475_p0462a02║   涕唾生熟二 藏大膓小膓脾腎心肺肝膽[月*冊]胃肪膏
X74n1475_p0462a03║   腦膜筋脈骨髓大小便 利 九孔常流。是故經云 。此身
X74n1475_p0462a04║   苦所集。一 切皆不淨。何 有智慧者。而當樂此身。生死
X74n1475_p0462a05║   既有如此種種惡法。甚可患厭。
X74n1475_p0462a06║   第四．發菩提心者。經言。當樂佛身。佛身者即法身也。
X74n1475_p0462a07║   從無量功 德智慧生。從六 波羅蜜生。從慈悲喜捨生。
X74n1475_p0462a08║   從三十七助 菩提法生。從如是等種種功 德智慧。生
X74n1475_p0462a09║   如來身。欲得此身者。當發菩提心。求一 切種智。常樂
X74n1475_p0462a10║   我淨。薩婆若果。淨佛國土。成就眾生。於身命財無所
X74n1475_p0462a11║   恡惜。
X74n1475_p0462a12║   第五 ．怨親平等者。於一 切眾生。起慈悲心。無彼我想。
X74n1475_p0462a13║   何 以 故爾。若見怨親。即是分別 。以 分別 心故。起諸相
X74n1475_p0462a14║   著。相著因緣。生諸煩惱。煩惱因緣。造諸惡業。惡業因
X74n1475_p0462a15║   緣故得苦果。
X74n1475_p0462a16║   第六 ．念報佛恩者。如來往昔無量劫 中。捨頭目髓腦。
X74n1475_p0462a17║   支節手足。國城妻子。象馬七珍。為我等故。修 諸苦行。
X74n1475_p0462a18║   此恩此德。實難酬報。是故經云 。若以 頂戴兩肩荷負。
X74n1475_p0462a19║   於恒沙劫 亦不能報。我等欲報如來恩者。當於此世
X74n1475_p0462a20║   界。勇 猛精進。捍勞 忍苦。不惜身命。建立三寶。弘通大
X74n1475_p0462a21║   乘。廣化眾生。同入 正道。
X74n1475_p0462a22║   第七．觀罪性空者。我等所造眾罪。無有實相。從因緣
X74n1475_p0462a23║   生。顛倒而有。既因緣而生。則 可從因緣而滅。從因緣
X74n1475_p0462a24║   生者。押近惡友。造作無端。從因緣滅者。即是今日洗
X74n1475_p0462b01║   心懺悔。是故經云 。此罪相。不在內。不在外。不在中間。
X74n1475_p0462b02║   故知此罪從本是空。生如是等七種心已。緣想十方
X74n1475_p0462b03║   諸佛賢聖。擎拳合掌。披陳至到 。慚愧改革。舒瀝心肝。
X74n1475_p0462b04║   洗蕩腸胃。如此懺悔。亦何 罪而不滅。亦何 鄣而不消。
X74n1475_p0462b05║   若復正爾悠悠。後縱情慮。徒自勞 形。事 將何 益。但 復
X74n1475_p0462b06║   人命無常。喻如轉燭。一 息不還。便 向灰壤。三塗苦報
X74n1475_p0462b07║   即身應受。不可以 錢財寶貨囑託求脫。窅窅冥 冥 。恩
X74n1475_p0462b08║   赦無期。獨嬰此苦。無代 受者。莫言我今生中無有此
X74n1475_p0462b09║   罪。所以 不能懇到 懺悔。經中說言。凡夫之 入 。舉足動
X74n1475_p0462b10║   步。無非是罪。又復過去生中。皆悉成就無量惡業。追
X74n1475_p0462b11║   逐行者。如影隨。形若不懺悔。罪惡日深。故苞藏瑕疵。
X74n1475_p0462b12║   佛教不許。說悔先罪。淨名所尚。故知長淪苦海。寶由
X74n1475_p0462b13║   隱覆。是故弟子今日發露懺悔。不敢覆藏。運此增上
X74n1475_p0462b14║   之 心。歸投三寶。至誠懺悔。
X74n1475_p0462b15║   弟子等從無始以 來。至于今日。或在人天六 道受報。
X74n1475_p0462b16║   有此心識。常懷惑愚。繁滿胸衿。或因三毒。造一 切罪。
X74n1475_p0462b17║   或因三漏。造一 切罪。或因三覺。造一 切罪。或因三受。
X74n1475_p0462b18║   造一 切罪。或因三苦。造一 切罪。或緣三假。造一 切罪。
X74n1475_p0462b19║   或貪三有。造一 切罪。如是等罪。無量無邊。惱亂 一 切
X74n1475_p0462b20║   六 道四生。今日慚愧。皆悉懺悔。
X74n1475_p0462b21║   又復弟子無始已來。至于今因。或因四識住 。造一 切
X74n1475_p0462b22║   罪。或因四流。造一 切罪。或因四取。造一 切罪。或因四
X74n1475_p0462b23║   執。造一 切罪。或因四大。造一 切罪。或因四縛。造一 切
X74n1475_p0462b24║   罪。或因四食。造一 切罪。或因四生。造一 切罪。如是等
X74n1475_p0462c01║   罪。無量無邊。惱亂 六 道一 切眾生。今日慚愧。皆悉懺
X74n1475_p0462c02║   悔。
X74n1475_p0462c03║   又復弟子無始已來。至于今日。或因五 住 地。造一 切
X74n1475_p0462c04║   罪。或因五 受根。造一 切罪。或因五 蓋。造一 切罪。或因
X74n1475_p0462c05║   五 慳。造一 切罪。或因五 見。造一 切罪。或因五 心。造一
X74n1475_p0462c06║   切罪。如是等煩惱。無量無邊。惱亂 六 道一 切眾生。今
X74n1475_p0462c07║   日發露。皆悉懺悔。
X74n1475_p0462c08║   又復弟子無始已來。至于今日。或因六 情根。造一 切
X74n1475_p0462c09║   罪。或因六 識。造一 切罪。或因六 想。造一 切罪。或因六
X74n1475_p0462c10║   受。造一 切罪。或因六 行。造一 切罪。或因六 愛。造一 切
X74n1475_p0462c11║   罪。或因六 疑。造一 切罪。如是等煩惱。無量無邊。惱亂
X74n1475_p0462c12║   六 道一 切眾生。今日慚愧發露。皆悉懺悔。
X74n1475_p0462c13║   又復弟子無始已來。至於今日。或因七漏。造一 切罪。
X74n1475_p0462c14║   或因七使。造一 切罪。或因八 倒。造一 切罪。或因八 垢。
X74n1475_p0462c15║   造一 切罪。或因八 苦。造一 切罪。惱亂 六 道一 切眾生。
X74n1475_p0462c16║   今日發露。皆悉懺悔。
X74n1475_p0462c17║   又復弟子無始已來。至於今日。或因九惱。造一 切罪。
X74n1475_p0462c18║   或因九結。造一 切罪。或因九上緣。造一 切罪。或因十
X74n1475_p0462c19║   煩惱。造一 切罪。或因十纏。造一 切罪。或因十一 徧使。
X74n1475_p0462c20║   造一 切罪。或因十二 入 。造一 切罪。或因十六 知見。造
X74n1475_p0462c21║   一 切罪。或因十八 界。造一 切罪。或因二 十五 我。造一
X74n1475_p0462c22║   切罪。或因六 十二 見。造一 切罪。或因見諦思惟八 十
X74n1475_p0462c23║   八 使百八 煩惱。晝夜熾燃。開諸漏門。遠一 切罪。惱亂
X74n1475_p0462c24║   賢聖及以 四生。徧滿三界。彌亘六 道。無處中藏。無處
X74n1475_p0463a01║   可避。今日至倒向十方佛尊法聖眾。慚愧發露。皆悉
X74n1475_p0463a02║   懺悔。
X74n1475_p0463a03║   　　　至心發願
X74n1475_p0463a04║   願弟子承是懺悔三毒等一 切煩惱。生生世 世 。三慧
X74n1475_p0463a05║   明。三達朗。三苦滅。三願滿　願弟子。承是懺悔四識
X74n1475_p0463a06║   等一 切煩惱所生功 德。生生世 世 。廣四等心。立四信
X74n1475_p0463a07║   業。四惡趣滅。得四無畏　願弟子。承是懺悔五 蓋等
X74n1475_p0463a08║   諸煩惱。度五 道。竪五 根。淨五 眼。成五 法身　懺悔愛
X74n1475_p0463a09║   等諸煩惱所生功 德。願生生世 世 。具 足六 神通。滿足
X74n1475_p0463a10║   六 度業。不為六 塵惑。常行六 妙行。
X74n1475_p0463a11║   又願弟子承是懺悔七漏八 垢九結十纏等一 切諸
X74n1475_p0463a12║   煩惱。所生功 德。生生世 世 。坐七淨華。洗八 塵水。具 九
X74n1475_p0463a13║   斷智。成十地行願。以 懺悔十一 徧使。及十二 入 。十八
X74n1475_p0463a14║   界等。一 切諸煩惱。所生功 德。願十一 空解當用栖心
X74n1475_p0463a15║   自在。能轉十二 行輪。具 足十八 不共之 法。無量功 德。
X74n1475_p0463a16║   一 切圓滿。迴此功 德。普及眾生。
X74n1475_p0463a17║   發願已。歸命禮三寶。
X74n1475_p0463a18║   　　　○白眾等聽說經中無常偈
X74n1475_p0463a19║   　人命無根本　　難可保 須臾　　忽然病困廛
X74n1475_p0463a20║   　氣急喘唯麤(集者標舉)　　諸識皆昏昧
X74n1475_p0463a21║   　行入 險城中　　親知咸棄捨　　任被繩牽去
X74n1475_p0463a22║   　將至燄摩羅　　隨業而受報　　勝因生善道
X74n1475_p0463a23║   　惡業墮泥梨(已上出無常經。已下正法念經)　　如畫好醜形
X74n1475_p0463a24║   　令譬眾像 現(譬上有天宮。有地獄。乃至五 道)　　心業亦如是
X74n1475_p0463b01║   　能為善惡形(已〔上〕集者結勸 )　　寄語修 行者
X74n1475_p0463b02║   　心筆利 而尖　　須將畫聖賢　　莫畫三惡道
X74n1475_p0463b03║   
X74n1475_p0463b04║   圓覺道場修 證廣儀 第卷十一
X74n1475_p0463b05║   
X74n1475_p0463b06║   　永仁六 年十二 月二 十四日巳時書
X74n1475_p0463b07║   　　　　　　　　　　　　山井菴室(六 十九)
X74n1475_p0463b08║   　　為利 益眾生　　南無一 心佛